Az istenek azért szeretik a jámborságot, mert az jámbor?
Pontszám: 4,3/5 ( 68 szavazat )válasz: Jámbornak lenni annyi, mint minden isten szeretni . Platón érve Euthyphro válasza ellen: ... De ami jámbor, az nem az, mert szeretik az istenek; inkább az istenek szeretik, mert jámbor. Az, hogy az istenek szeretnek, istenszeretetet okoz, de ha az istenek szeretnek, az nem okoz jámborságot.
Ki hiszi el, hogy valami azért jámbor, mert szeretik?
Euthyphro gyakorlatilag azt állítja, hogy a tettek jámborak, mert az istenek szeretik őket, de az istenek azért szeretik őket, mert jámborak – ami azt jelenti, hogy a tettek jámborak, mert jámborak, és ez egyáltalán nem magyarázat. 1.
Mire gondol Szókratész, amikor azt mondja, hogy a jámbor lényt azért szeretik az istenek, mert jámbor, vagy azért jámbor, mert az istenek szeretik 12 )?
Az Euthyphro-ban Szókratész azt kérdezi: "A jámbor lényt azért szeretik az istenek, mert jámbor, vagy azért jámbor, mert az istenek szeretik?" Milyen kérdést tesz fel itt, és szerinte mi a helyes válasz? Valami nem jámbor, mert szeretik az istenek.
Amit az összes isten szeret, az jámbor, és amit mindannyian gyűlölnek, az istentelen?
Euthyphro 9e-11b. "A jámbor az, amit minden isten szeret, és az ellenkezője, amit az összes isten utál, az istentelen." ... Más szóval, ami jámbor, az ugyanaz, mint amit az összes isten szeret, Euthyphro szerint.
A jámborság az istenek szolgálata?
Euthyphro azt válaszolja, hogy a jámborság az igazságosság azon része, amely az istenekre vonatkozik , mint ahogy az igazságosságnak van egy másik része is, amely az emberekre vonatkozik. ... Az istenekre alkalmazva nem lehet ilyen jelentése, mivel nincs olyan tisztelet, amelyben az emberek jobbá tehetnék az isteneket náluk.
Platón Euthyphroja – a párbeszéd központi érvének magyarázata
Milyen a jámbor élet?
A presbiteriánusok számára a jámborság a gyakorlatok egész területére utal – mint például az istentisztelet, az ima, az ének és a szolgálat –, amelyek segítenek alakítani és irányítani azt, ahogyan az ember Isten iránti tisztelete és szeretete kifejezésre jut; és „a keresztény kötelessége, hogy jámbor életet éljen Isten erkölcsi törvényének megfelelően ”.
Mit jelent a jámborság a Bibliában?
: Isten iránti odaadás : a jámborság minősége vagy állapota.
Mi kedves az isteneknek?
2. Definíció: A jámborság az, amit az istenek szeretnek (egyes fordításokban "kedves az isteneknek"); istentelenség az, amit az istenek utálnak. Szókratész ellenvetése: Euthyphro szerint az istenek néha nem értenek egyet egymással az igazságosság kérdésében. Tehát bizonyos dolgokat egyes istenek szeretnek, mások pedig gyűlölnek.
Mi az, amit Szókratész bírál a jámborságról, az az, amit minden isten szeret, mi szerinte ez a meghatározás helytelen, és ez miért probléma?
Mi az, amit Szókratész bírál a jámborságról, azt minden isten szereti? A jámborság az , ami kedves az isteneknek/amit az istenek jóváhagynak . (6e-7a) Szókratész üdvözli ezt a meghatározást, mert általános formában van megfogalmazva, de bírálja, mondván, hogy az istenek nem értenek egyet abban, hogy mi a tetszetős.
Miért gondolja Szókratész, hogy helytelen azt mondani, hogy valami jámbor az a tény, hogy az istenek szeretik?
Szókratész arra kényszeríti Euthyphrot, hogy meghatározza a „jámborság” fogalmát. Aztán Euthyphro egészen hanyagul azt mondja: „Valami, amit minden isten szeret, az jámbor. Szókratész védi kijelentését: Mert egyetértünk abban, hogy a jámbor ezért szeretik , hogy jámbor, de nem azért jámbor, mert szeretik.
Miért nem ugyanaz a jámborság, mint amit minden isten szeret?
- Ha az istenek azért szeretik a dolgokat, mert jámborak , akkor a jámbor nem azonos az istenszeretettel. Lehet, hogy nem kötelességünk azt tennünk, amit az istenek parancsolnak. ... - A dolgok jámborak, mert az istenek szeretik őket. - A dolgok jámborak, mert az emberek jámbornak hiszik őket.
Mit jelent jámbor Szókratésznek lenni?
Az első definíció, amelyet Euthyphro Szókratésznek ad, az, hogy „ a jámbor azt teszi, amit én most teszek, hogy vádat emeljek a vétkes ellen ” (Platon, Euthyphro, Grube ford., 9. o.). Ez csupán egy példa a jámborságra, és Szókratész definíciót keres, nem egy-két jámbor cselekedetet.
Mi a különbség abban, ha azt mondjuk, hogy valami jámbor, mert az istenek szeretik, és azt mondjuk, hogy az istenek azért szeretnek valamit, mert az jámbor?
A különbség abban, hogy valami jámbor, mert az istenek szeretik, és azt mondják, hogy az istenek azért szeretnek valamit, mert az jámbor, az az, hogy az első azt állítja, hogy bármit is szeretnek az istenek, az jámbor (azaz a jámborságnak nincs belső tulajdonsága). E meghatározás szerint, ha az istenek szeretik az öngyilkos merénylőket, az jámbor lenne.
A jámborság milyen meghatározását támogatja Szókratész?
A jámborság milyen meghatározását támogatja Szókratész? ... Az istenek szeretik a dolgokat , mert azok jámborak . A dolgok jámborak, mert az istenek szeretik őket. Nem tudhatjuk, mit szeretnek az istenek.
Milyen elfogultságot keresel?
Tehát amikor Szókratész azt kérdezi: „Kinek az elfogultságát keresi”, arra a következtetésre jutunk, hogy minden, amit olvasunk és hallunk, elfogultságban van, és megpróbál befolyásolni bennünket, hogy csatlakozzunk az egyik vagy a másik oldalhoz . Jay-Z ezután továbbra is azt mondja: „mindent Platónért”, ami Platón túlvilágba és lélekbe vetett hitére utal.
A vallásos és nem vallásos természetjogi elméletek milyen meggyőződést vélnek igaznak?
A vallásos és nem vallásos természetjogi elméletek milyen meggyőződést vélnek igaznak? Az erkölcs törvényei olyan szabályok, amelyeket az embereknek követniük kell a virágzó élet eléréséhez . Most tanultál 40 kifejezést!
Mit tanít nekünk Euthyphro dialógusa?
A párbeszédes forma ideális az ilyen jellegű tanításhoz; azt mutatja be, hogy Szókratész Euthyphro saját okoskodásán keresztül vezeti Euthyphro-t, és ezáltal hagyja, hogy Euthyphro maga rendezze a dolgokat. ... Az Euthyphro által vallott meghatározás egyenlővé teszi a szentet azzal, amit az istenek jóváhagynak .
Miért akarják az istenek az áldozataidat Euthyphro szerint?
Mi az, akarja Szókratész tudni, hogy az istenek nyernek áldozatainkból? Euthyphro azt válaszolja, hogy az istenek semmiképpen sem profitálhatnak áldozatainkból: mindenhatóak, és nincs szükségük a segítségünkre. Ehelyett áldozataink az isteneket tisztelik és elégtételt adnak nekik .
Mi a szókratészi módszer öt lépése?
Boghossian (2012) öt lépést azonosít a szókratészi megközelítésben: 1) Csoda, 2) Hipotézis, 3) Elenchus (cáfolat és keresztkérdés), 4) A hipotézis elfogadása/elutasítása és 5) Cselekvés.
Mi az euthyphro lényege?
Euthyphro azt sugallja, hogy az a szent, ami az isteneknek tetsző, mire Szókratész rámutat, hogy az istenek gyakran veszekednek, így ami az embernek tetszik, az nem biztos, hogy mindenkinek tetsző.
Mi a példa a jámborságra?
A jámborság meghatározása szerint a vallási gyakorlatok és Isten iránti odaadás és tisztelet. A jámbor példa a templomba járás . ... Colleen jámborsága olyan áldozatokra késztette, amelyeket a legtöbb ember nem hozott volna meg.
Mit jelent a hamis jámborság?
az erényekkel vagy a vallási odaadással kapcsolatos képmutató törődés jellemzi; álszent. valós vagy színlelt vallási indítékok nevében gyakorolják vagy használják, vagy valamilyen látszólag jó tárgyra; hamisan komoly vagy őszinte: jámbor csalás .
Mit jelent az Úr félelme a Bibliában?
Az istenfélelem egy istenségtől való félelemre vagy a tisztelet, a félelem és az iránta való alávetettség sajátos érzésére utal. Azok az emberek, akik aláírják a népszerű monoteista vallásokat, félhetnek az isteni ítélettől, a pokoltól vagy Isten mindenhatóságától.
A jámborság jó vagy rossz?
Ez egyoldalú szeretet és kedvesség , több, mint tisztelet, becsület és kötelesség. A jámborság egy ősi erény, amely az udvariasság alapja, a kínai és a görög hagyományokban egyaránt megtalálható, és szinte minden emberi kapcsolatban láthatatlan szerepet játszik. Ez elengedhetetlen egy jól működő társadalomhoz.
Miért fontos a népi jámborság?
A népi jámborság megnyilvánulásai a helyi ordinárius joghatósága alá tartoznak. Az ő feladata, hogy szabályozza az ilyen megnyilvánulásokat, bátorítsa őket, hogy segítse a hívőket a keresztény életben, és szükség esetén megtisztítsa és evangelizálja őket.