Hallhatják-e az ellenállás tudósai az alispánt beszélni?

Gayatri Spivak posztkoloniális tudós hangosan kijelentette, hogy a kiváltságos értelmiségiek és szerzők nem hallják az alispán beszédét . Még akkor sem, ha hallgatjuk az élvezetet vagy fájdalmat kifejező alárendelt „hangokat”, nem hallhatjuk őket az ésszerű és értelmes „beszéd” formáiként, amelyek megfogalmazzák, hogy mi az igazságos vagy igazságtalan.

Mi az a posztkoloniális vers?

E fejezet alkalmazásában a „posztkoloniális költészet” olyan költészetet jelent, amelyet nem európai népek írtak a gyarmatosítás árnyékában , mind a függetlenség elnyerése után, mind a közvetlenül azt megelőző időszakban, különösen azokat a műveket, amelyek bármennyire ferdén is foglalkoznak a lét kérdéseivel. szakadék a nyugati gyarmatosítás és...

Ki alkotta meg az alispán kifejezést?

Antonio Gramsci alkotta meg a subaltern kifejezést, hogy azonosítsa azt a kulturális hegemóniát, amely kizár és kiszorít bizonyos embereket és társadalmi csoportokat a társadalom társadalmi-gazdasági intézményeiből, hogy megtagadja a gyarmati politikában való szerepvállalásukat és hangjukat.

Mit mond Spivak Satiról?

Spivak az indiai "sati" nőket választja alispánnak, aki nem tud beszélni. Spivak szerint a "sati" szó jó feleséget jelent, és a hindu nő nem lesz jó és hűséges, amíg meg nem égeti magát halott férjével.

Spivak dekonstrukció?

Bár Gayatri Spivak leginkább posztkoloniális teoretikusként ismert, „paradiszciplináris, etikai filozófusként” írja le magát – bár korai pályafutása az „alkalmazott dekonstrukciót ” is magában foglalta volna. Hírnevét először a Derrida's Of Grammatology (1976) fordítása és előszava szerezte, azóta pedig...

Ki indította el a posztkoloniális elméletet?

Az akadémiai területtanulmányokban (különösen a közel-keleti tanulmányokban) uralkodó akadémiai paradigmát „posztkoloniális elméletnek” nevezik. A posztkoloniális elméletet a Columbia Egyetem összehasonlító irodalomprofesszora, Edward Said alapította. Said 1978-ban szerzett hírnevet Orientalism című könyvének megjelenésével.

Tud a Subaltern beszélni idézeteket?

A lényeg a "Szólhat az alispán beszélni?" az, hogy nem tudod egyszerűen láthatóvá tenni az alispánt, vagy hangot adni neki. (Figyelem: az alispán nagyon gyakran, bár nem mindig, nemileg nő a munkámban… mert a nők szerte a világon még mindig a férfiaknak vannak alárendelve.)

Ki alkotta meg a stratégiai esszencializmus kifejezést?

A „stratégiai esszencializmus” kifejezést először Gayatri Chakravorty Spivak , posztkoloniális feminista filozófus és irodalomteoretikus használta. Ezt a kifejezést a Subaltern Studies Group munkájának dekonstruktív olvasatában használja.

Kik az alispánok Indiában?

A Subaltern Studies 1982 körül jelent meg, mint az indiai Oxford University Press által publikált folyóiratcikk-sorozat. A nyugaton képzett indiai tudósok egy csoportja vissza akarta szerezni történelmét. Fő célja az volt, hogy visszanyerje a történelmet az alsóbb osztályok, a korábban nem hallott hangok számára.

Mi az a szubaltern feminizmus?

A nők elnyomása az elnyomás legelterjedtebb és legmélyebb formája a társadalomban. ... Az alsóbbrendű helyzet feltételezése alapján a nőket "alternáknak" nevezik. A különböző kultúrákhoz tartozó nőket különböző kérdések foglalkoztatják.

Tud-e az alpolgár igent vagy nemet mondani?

Az alárendelt alany eltüntetett útitervén belül a szexuális különbség nyomon követése kétszeresen hat. ... Ha a gyarmati termelés kontextusában az alispánnak nincs története, és nem tud beszélni , az alispán mint nő még mélyebben az árnyékban van. . . .

Hol gyakorolták a Sati-t?

A szatit gyakran gyakorolták Rajasthanban , pontosabban a királyi családok női. Létrehoztak egy szati ​​követ, amely az így meghalt királyok összes feleségének volt az emléke.

Szólhat-e a subaltern következtetés?

Így Spivak arra a következtetésre jut, hogy lehetetlen visszakövetelni és átírni a történelmet a nyugati keretek között, mivel úgy alkotják meg nekünk az igazságot, ahogyan Bhubaneshwari családja épített neki, és ezért Subaltern nem tud beszélni .

Beszélhet-e a Subaltern 1988-ban?

Először a Wedge folyóiratban tették közzé 1985-ben „Can the Subaltern Speak?: Speculations on Widow Sacrifice” címmel; 1988-ban újranyomták „Can the Subaltern Speak?” címmel. Cary Nelson és Larry Grossberg szerkesztett gyűjteményében: Marxism and the Interpretation of Culture; és Spivak átdolgozta a „Történelem” fejezetének részeként...

Ki indította el az alispáni történelmet Indiában?

Ma már bármely alacsonyabb rangú vagy beosztású személyre vagy csoportra vonatkozik, akár faji, osztálybeli, nemi, szexuális irányultság, etnikai hovatartozás vagy vallás miatt. Az SSG az 1980-as években jött létre , Eric Stokes és Ranajit Guha ösztöndíjának hatására , hogy megkíséreljen egy új narratívát megfogalmazni India és Dél-Ázsia történelméről.

Ki volt az alispáni tanulmányok atyja?

Ranajit Guha (született: 1923. május 23., Siddhakati, Backergunje) az indiai szubkontinens történésze, aki óriási befolyást gyakorolt ​​a Subaltern Studies csoportra, és a csoport számos korai antológiájának szerkesztője volt.

A kapitány alispán?

Katonai szótár és közlöny Kapitányi rendfokozat alatti tiszt. De szigorúan véve minden tiszt alispánja a felette lévő fokozatoknak , ahogy a kapitány az őrnagynak, és így felfelé.

Mi foglalkoztatja a posztkoloniális teoretikusokat?

A posztkoloniális elmélet egy olyan gondolatgyűjtemény, amely elsősorban a 18. és a 20. század közötti európai gyarmati uralom politikai, esztétikai, gazdasági, történelmi és társadalmi hatásaival foglalkozik világszerte .

Mik a posztkoloniális irodalom jellemzői?

Melyek a posztkoloniális irodalom témái?

A posztkoloniálisnak számos közös motívuma és témája van, mint például a „ kulturális dominancia”, „rasszizmus”, „identitáskeresés”, „egyenlőtlenség” , valamint néhány sajátos megjelenítési stílus. A legtöbb posztkoloniális író számos olyan tematikus koncepciót tükrözött és mutatott be, amelyek szorosan kapcsolódnak a „gyarmatosítóhoz” és a „gyarmatosítottahoz”.